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韓国社会、「韓国に対する感情が悪化…」対馬の仏像問題で、日本の市民団体が返還訴え

韓国社会、「韓国に対する感情が悪化…」対馬の仏像問題で、日本の市民団体が返還訴え

記事要約:韓国に盗まれた対馬の仏像は未だに返却されないわけだが、その仏像事件で日本の市民団体が返還を訴えたようだ。ただ、返すことはないだろうな。日本政府が返還を要請しても、裁判所の判断がどうとかで返さなかったからな。だが、それ相応の報いは受けることになる。

今後、韓国に美術品を貸し出しを世界中の美術関係者が協力しなくなった。これはおそらく仏像が返還されるまで終わらないだろう。管理人も一刻も速く仏像を返せと何度も述べているが、一向に返さないからな。それが反韓感情をどれだけ生んでいるかを理解してないからな。

もっとも、仏像1体でもう韓国と関わらなくていいようになったことは後世の歴史家すらすれば評価されるところなんだろうか。でも、管理人は対馬の人々にことを考えると、そんな簡単に割り切れるものではないしな。

それで、今日は管理人の突っ込みがかなり高圧的になっていると指摘されてしまったので、頭を冷やしたいのでこのくらいにしておく、管理人はもっと冷静に記事に突っ込まないといけないことを思わず忘れていた。でも、こんなことしておいて何が日韓関係の改善だ。何が20年だ。とまあ、突っ込んでたらこうなってしまった。明日からはもう少し注意したい。だから、今回は韓国ネットのコメントは取り上げない。絶対、腹立つからな。

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〔北朝鮮、韓国、朝鮮半島有事〕のまとめ

韓国社会、「韓国に対する感情が悪化…」対馬の仏像問題で、日本の市民団体が返還訴え

2018年10月21日、韓国・世界日報によると、韓国国外所在文化財財団と東京大学韓国学研究センターが開催したシンポジウム「日韓共同宣言20周年、文化財でつなぐ日韓の未来」で、日本の市民団体が12年に対馬から盗まれた仏像の返還を求めた。

12年10月に韓国の窃盗団により対馬の観音寺から盗まれた「金銅観音菩薩坐像」は、現在も返還されずにいる。同事件の裁判で、韓国の地方裁判所が昨年、観音寺の返還要求を退けて韓国の浮石寺に渡すよう命じる判決を下したためだ。

同事件について、同シンポジウムに参加した韓国・朝鮮文化財返還問題連絡会議の有光代表は「朝鮮半島から伝わった文化財について学ぶ日本の市民や学生たちに相当な悪影響を及ぼす」と主張し、仏像の返還を求めた。この主張について記事は「注目すべき点は、日本植民地時代の日本による文化財侵奪を認め、文化財を韓国に返還するための活動を行う日本の良心的な市民団体の発言であること」と説明している。

記事によると、日本では韓国文化財に関する状況が悪化の一途をたどっている。特に文化財の展示交流は状況悪化が顕著だという。日本で初めて韓国の文化財が展示されたのは1976年、韓国で日本の文化財が初めて展示されたのは2002年だった。その後、日韓の文化財展示交流は順調に拡大、多様化していたが、対馬の仏像をめぐる対立で状況は一変。最近では、ソウルの国立中央博物館が12月に特別展を開催するに当たり、日本に高麗の文化財6点の貸与を要請したが、日本の「安全に返還される根拠を示してほしい」との要求を満たせず、計画が白紙になっていた。韓国内では「日本にある文化財の貸与や学術調査が非常に困難になった」との苦情が高まっているという。

有光代表はまた、対馬の仏像を日本に返還しなくてもいいという主張について「合理性に欠ける」と指摘。さらに「仏像問題により日本内の韓国に対する感情が一瞬にして悪化した。博物館や美術館関係者、専門家も韓国の文化財への関与を避けるようになり、国会議員の間にも日韓の文化財返還問題に触れられない雰囲気が漂っている」と述べた。その上で「まずは法秩序を尊重して盗まれた仏像を返還し、その後日本に渡った歴史を調査すべき」と訴えたという。

これについて、韓国のネットユーザーからは「日本に行って文化財を強制的に持ち帰る(盗みではない)愛国者がいる一方で、頻繁に日本を旅行する非常識な韓国人も多い」「先に盗んだのは誰?」「日本に返してから調査しようだなんて。韓国人が日本を信用できるわけない」「長い歳月をかけてようやく主人の元に帰って来たんだ。むしろこれまでの使用料を請求すべき」など反論の声が数多く上がっている。

一方で「感情ではなく理性で対応すべき」「日本に管理してもらった方がいいかも。韓国に置いておくと、燃えてしまったり、誰かが中国に売ってしまったりするから」と主張する声も見られた。(翻訳・編集/堂本)

(https://www.recordchina.co.jp/b631469-s0-c30-d0058.html)

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韓国経済、日本、高麗遺物の貸出を拒否~対馬仏像盗難事件の影響で海外の博物館が展示貸出拒否

韓国経済、日本、高麗遺物の貸出を拒否~対馬仏像盗難事件の影響で海外の博物館が展示貸出拒否

記事要約:結局、対馬から盗まれた仏像はいつまで経っても返ってこない。犯人が捕まっていても韓国に渡れば、何故か、意味不明な理由で所有権を主張されて戻ってこない。

だが、それは世界中の美術関係者に韓国へ展示物を貸すと戻ってこないという真実を突きつけた。その結果、韓国には誰も貸さなくなった。これを自業自得や因果応報という以外にどういう言葉があるというのか。

まあ、一部の韓国人が狂っているだけならまだ良かったのだが、裁判所がそういう命令を出してしまった以上はどうしようもない。韓国への信頼度は0どころか、マイナスである。天文単位のな。

>元々この仏画は12月、ソウル龍山区(ヨンサング)にある国立中央博物館で開かれる予定の高麗建国1100周年特別展「大高麗展」で会えると期待されていた。しかし、東京博物館がレンタルを拒否し、祖国への外出は失敗に終わった。「レンタル後、安全に返してもらえる根拠を示してほしい」という日本側の要求を満たせなかったためだ。 

対馬の仏像を返さないで、他の物を貸せとか日本に述べるとか、アホなのか。貸すわけないだろう。しかも、安全に返してもらえる根拠すらない。そもそも、そんな根拠がどこにもない。記事に書いてあるような「差し押さえ免除法」があろうが、なかろうが、日韓慰安婦合意すら守られないのに、そんな法律なんて国民情緒法にかかればなぜか、韓国民の感情が優先される。つまり、どんな法律や憲法で絶対返すと約束しようが、信用ならない。

そして、美術関係者や神仏関係者の結論は「韓国には絶対貸すな。返ってこない」である。それを世界中に広めたのが対馬の仏像であったことは皮肉であるがな。だから、韓国には何も貸さない。日本だけではない。フランスも台湾も、英国やドイツなどもだ。

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〔北朝鮮、韓国、朝鮮半島有事〕のまとめ

韓国経済、日本、高麗遺物の貸出を拒否~対馬仏像盗難事件の影響で海外の博物館が展示貸出拒否

「韓国にあれば国宝や宝物に指定されていたはずの文化財です。(韓国外にあるので惜しいのですが)積極的に韓国内展示を誘致して、研究と観覧をすべきなのに…」

鄭宇澤(チョン・ウテク)前東国博物館長は、日本の東京国立博物館が所蔵している「阿彌陀三尊図」についてこのように説明しながら残念がった。阿弥陀、観音、勢至の三菩薩が極楽世界で往生者を迎える場面が表現されたこの図は、高麗仏画の典型的な二重彩色法が使われ、金で蓮花唐草文が配置された最高の傑作として挙げられる。

元々この仏画は12月、ソウル龍山区(ヨンサング)にある国立中央博物館で開かれる予定の高麗建国1100周年特別展「大高麗展」で会えると期待されていた。しかし、東京博物館がレンタルを拒否し、祖国への外出は失敗に終わった。「レンタル後、安全に返してもらえる根拠を示してほしい」という日本側の要求を満たせなかったためだ。

現存する高麗螺鈿漆器が20点あまりに過ぎない中、東京博物館が所蔵した「菊�淏S函」「花唐草螺鈿盒子」と地蔵菩薩図をそのまま仏像に移した高麗時代の唯一の作品である「地蔵菩薩半跏像」(九州国立博物館)も同じ理由で拒否された。

このような雰囲気は、2012年に対馬で発生した高麗仏像盗難事件が決定的な影響を及ぼした。当時、韓国人窃盗犯が日本の寺院で盗んだ仏像について、昨年、大田(テジョン)地裁が返還要求を拒否し、忠清南道瑞山市(チュンチョンナムド・ソサンシ)にある浮石寺(プソクサ)が仏像を持って行くよう判決を下した。その後韓国文化財を所蔵している海外の博物館や美術館は、遺物が韓国に行けば差し押さえられかねないという不安のため、展示貸出を避けているのが現状である。

これを受け、今年3月、与党「共に民主党」の�Y來(ノ・ウンレ)議員が、「差し押さえ免除法」を代表発議した。「展示などの公益的目的で外国機関の資料をレンタルする場合、一時的な差し押さえや押収などを禁止できる」という条項新設が柱となっている。しかし、法務部が「司法部の固有権限を侵害する恐れがある」として、法案審査の保留を要請し、国会で議論すらできずにいる。

米国、フランス、英国、ドイツ、日本など多くの国々では現在、差し押さえ免除法を実施している。�c員は、「国民の文化享受権を促進するためにも、差し押さえ免除法の導入が必要だ」とし、「来月の通常国会で法案が可決されるよう、国会と政府を積極的に説得したい」と語った。

(http://japanese.donga.com/Home/3/all/27/1503263/1)

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韓国経済、〔盗まれたら返ってこないのだから当然〕器が小さい日本の文化庁~「対馬の仏像」による日本国内の反韓感情が深刻で文化財が貸せない

韓国経済、〔盗まれたら返ってこないのだから当然〕器が小さい日本の文化庁~「対馬の仏像」による日本国内の反韓感情が深刻で文化財が貸せない

記事要約:いや、韓国の窃盗団に盗まれて韓国で逮捕されても、その物が返ってこないのは対馬の仏像から周知の事実。そんな韓国に誰が貴重な文化財を貸すというのだ?貸すわけないだろう。器が小さい日本の文化庁ではない。

むしろ、韓国に貸すなんてしたら、全力で国民から批判されるわ。だから、さっさと対馬の仏像を返せば良いじゃないか。話はそれからだ。もっとも、世界中の美術関係者は韓国に貴重な文化財を貸すことを躊躇するようになったとおもうが、そもそも、韓国人に美的センスなんてないものな。ああ。でも、あれがあったな。平昌五輪の唯一の芸術性が溢れる作品「モルゲッソヨ」が。

>対馬から盗まれた仏像は今からでも返すのが当然だ。略奪について確証がないのにもかかわらず盗品を返さないがために、必要な交流まで足を引っ張られているのだ。しかし、所蔵者個人の意志ではなく、政府が上から貸し出しを阻んでいるのなら、これは別次元の問題だ。高麗青磁は日本の重要文化財である前に高麗の遺産であり、子孫である韓国人たちには鑑賞する権利がある。たった1つの判決を口実に正当な文化財交流まで妨害するのは、問題をさらに大きくするだけだ。表では「クール・ジャパン」を唱えながら、裏では「アンクール」(uncool)な日本政府の後姿が苦々しい。 

この主張はただの火病だな。まず対馬から盗まれた仏像を返還するのは当然といいながら、それを裁判所が止めた時点で政府の関与を疑うよな?韓国の裁判所は政府の意向を尊重するからな。但し、政権の支持率高い場合だが。必要な交流?そんなものないぞ。韓国とは同じ価値観を共有していない。つまり、日本に取ってはいらないのだ。

しかも、日本の重要文化財と指定されて保管しているものを韓国に貸せば、これは高麗の遺産だから返さないという言い訳をするつもりなのは目に見えているからな。はっきりいって付き合う理由さえない。関係者は名前出した瞬間、塩まいて帰らせてもいいぐらいだ。

対馬の仏像を返さないことで日本国民がどれだけ怒っているかを理解してないからな。今まで韓国に興味がなかった仏像を毎日、拝んできた人を完全に敵に回した。日本は仏教徒はそれほど多くないが、仏像や地蔵などはそれ以上に慣習として日本に定着しているからな。今はだいぶ少なくなってはいるが。

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〔北朝鮮、韓国、朝鮮半島有事〕のまとめ

韓国経済、〔盗まれたら返ってこないのだから当然〕器が小さい日本の文化庁~「対馬の仏像」による日本国内の反韓感情が深刻で文化財が貸せない

今年5月、是枝裕和監督が手がけた映画『万引き家族』がカンヌ国際映画祭の最高賞「パルム・ドール」に輝き、「『うなぎ』(今村昌平監督)以来21年ぶりの快挙」と日本列島が揺れた。ところが、いつもは自国の文化芸術・スポーツが国際舞台で大きな賞をもらうたびに熱い賛辞を送っている安倍晋三首相が今回は沈黙した。是枝監督は安倍首相に批判的で、この作品は日本社会の暗い面を描いているという理由からだった。「クール・ジャパン」(cool Japan=日本文化を世界に伝えようという日本政府のプロジェクト)を唱える日本の首相が器の小さいリーダーであることを示すものだ。

ところが今、日本の文化財の世界にも、同様の「器の小ささ」が広がっている。この1年間の大阪研修で知り合った関西の博物館関係者は「今の雰囲気は最悪だ」と言った。「対馬の仏像」による日本国内の反韓感情が深刻なためだ。韓国の窃盗犯たちが対馬から高麗時代の仏像を韓国に持ち込んだが、これを忠清南道瑞山市の浮石寺に引き渡すよう命じた韓国の裁判所の判決に基づき、現在まで日本に返還されていないというのが事の発端だ。

被害は韓国の博物館に及んでいる。特に高麗建国1100周年を迎えて今年12月に開催される予定の「大高麗展」がこの直撃を受けている。国立中央博物館は、開放的かつ独創的な文化を築いた高麗の総体的な面を見せるため、世界各国に散らばっている高麗時代の名品を集めているところだ。多くの名品が日本にあるため、日本側の協力が緊要だ。しかし、一部の寺や私立博物館は窓口すら閉ざし、国立・市立博物館も「日本の重要文化財に指定されている最上級の名品は貸せない」と難色を示している。

日本のある学芸員は「韓国とは関係を維持しなければならないので、私たちも貸し出したい。だが、文化庁が許可を出してくれないので困っている」と言った。作品を所蔵している機関が貸し出したいと言っているのにもかかわらず、日本の文化庁が「ノー」と言っているというのだ。日本では、国が指定した国宝や重要文化財を海外に持ち出す場合、政府の許可を受けなければならない。最上級の文化財である高麗青磁や経典、螺鈿(らでん)漆器数点が日本の重要文化財に指定されている。政府が許可しなければ、高麗展に出品もできない。

対馬から盗まれた仏像は今からでも返すのが当然だ。略奪について確証がないのにもかかわらず盗品を返さないがために、必要な交流まで足を引っ張られているのだ。しかし、所蔵者個人の意志ではなく、政府が上から貸し出しを阻んでいるのなら、これは別次元の問題だ。高麗青磁は日本の重要文化財である前に高麗の遺産であり、子孫である韓国人たちには鑑賞する権利がある。たった1つの判決を口実に正当な文化財交流まで妨害するのは、問題をさらに大きくするだけだ。表では「クール・ジャパン」を唱えながら、裏では「アンクール」(uncool)な日本政府の後姿が苦々しい。

(http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2018/09/21/2018092101779.html)

 

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韓国経済、台風19号、韓半島を貫通か…猛威ふるった2010年台風7号を凌ぐ勢力

台風19号、韓半島を貫通か…猛威ふるった2010年台風7号を凌ぐ勢力

記事要約:韓国というか、朝鮮半島に台風が直撃することは以前に伝えたが、どうやら明日からその暴風圏内に入るようだ。しかも、韓国の天気予報が信用できないと、日本の天気予報に韓国人のアクセスが殺到しているという。気持ちはわかるが、日本の天気予報では朝鮮半島全体までカバーはできないぞ。

さて、あの天気図が見事に日本列島を避けて縦断していくのが面白かったのでもう一度出しておこうか。

台風にまるで意思があるような避け方。これは仏滅とか、神罰とか、そんなレベルかもしれない。だって、こんな見事に朝鮮半島を真っ直ぐ行くなんて。対馬の仏像は返さない。しかも、傷つけて放置だしな。それは仏様もお怒りだろう。

図を見ると明日の15時ぐらいにソウル直撃か。今頃、台風の先っぽが朝鮮半島に上陸している頃か。

>気象庁は台風19号が22日夜から23日朝にかけて済州道の西側海上を移動し、午後には西海(ソヘ、黄海)南部沖まで北上すると予想した。その後、23日夜遅くに中部西海岸に上陸するものとみている。台風が韓半島に上陸するのは2012年9月の台風16号「SANBA」以来6年ぶりとなる。

6年ぶりか。それなら管理人も知っているはずなんだが、サイトで取り上げた記憶がないんだよな。たいしたことなかったとおもわれる。何か大きな被害がでていたらNEWSになっていただろうしな。

>台風はその後24日未明に首都圏地域を通過した後、江原道(カンウォンド)北部を通って東海(トンへ、日本名・日本海)上に抜ける。

いや、正式名称は日本海だろ。韓国メディアは先に日本海(トンヘ、韓国では東海)だろう。正式な名称よりも、先に書いて後はカッコ付けとか舐めてる。

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〔北朝鮮、韓国、朝鮮半島有事〕のまとめ

台風19号、韓半島を貫通か…猛威ふるった2010年台風7号を凌ぐ勢力

台風19号(SOULIK)が韓半島(朝鮮半島)に接近しながら済州道(チェジュド)が影響圏内に入った。

22日、韓国気象庁によると、この日午前9時現在の台風19号は済州道西帰浦(ソギポ)南南東約340キロ付近の海上を通って時速19キロメートルの速度で韓半島に向かって接近している。中心気圧950ヘクトパスカル、最大風速は43メートルに達する強い中型台風だ。台風19号「SOULIK」はミクロネシアが提出した名前で、伝説の中の族長を称する。

気象庁は台風19号が22日夜から23日朝にかけて済州道の西側海上を移動し、午後には西海(ソヘ、黄海)南部沖まで北上すると予想した。その後、23日夜遅くに中部西海岸に上陸するものとみている。台風が韓半島に上陸するのは2012年9月の台風16号「SANBA」以来6年ぶりとなる。

台風はその後24日未明に首都圏地域を通過した後、江原道(カンウォンド)北部を通って東海(トンへ、日本名・日本海)上に抜ける。

台風19号が現在の予想進路に沿って移動した場合、2010年に首都圏を襲って大きな被害を残した

台風7号「KOMPASU」の状況が再現されることが予想される。当時台風7号は、18人の人命被害と1300人余りの罹災者、1670余億ウォンの財産被害をもたらした。

気象庁は今回の台風がこのときの台風よりも勢力が強いとみている。

気象庁のユ・ヒドン予報局長は「今回の台風は済州海上から西海岸に移動しながら勢力を強めるものとみられる」とし「2010年台風7号に比べて我が国に影響を与える時間が長くなるので、影響力はこれよりもう少し大きくなることが考えられる」と説明した。

現時点で、台風19号が京畿(キョンギ)南部を貫通するとみられているだけに、ソウルを含めた首都圏に大きな被害が予想される。ソウルの場合、24日未明に台風が最も接近するとみられている。台風19号は海水の温度が高い地域を通りながら強い勢力を保ったまま西海上に沿って北上するものと予想される。

特に、韓半島が台風の右側の危険半円に入るため、台風の進路に近い海岸や山間部を中心に風速40メートルの非常に強い風が吹く。

気象庁関係者は「屋外施設、建物のガラス窓、街路樹など諸般施設崩壊のような災難被害に格別に留意してほしい」と呼びかけた。

また、全羅南道(チョルラナムド)南海岸と智異山(チリサン)付近、済州道山間部を中心に、1時間に50ミリ以上の強い雨とともに総累積降水量400ミリを越える非常に激しい雨が降る。

ソウルや京畿、江原、忠清南道(チュンチョンナムド)、全羅北道(チョルラブクド)などでも、23日と24日の2日間で50~100ミリの激しい雨が降り、局地的に150ミリ以上の豪雨となるおそれがある。

気象庁はこれに伴い、現在、済州道と南海遠海を中心に台風特別警報を発令した。午後から夜中にかけて南部地方と西海南部のほぼ全ての海上にも台風特別警報が下される。23日には韓国全域が台風の影響圏内に入り、台風特別警報の範囲はさらに拡大する。

気象庁関係者は「22~24日にすべての海上で非常に強い風とともに5~8メートルの非常に高い波が立つため、船舶は安全なところに待避するようにし、海上での事故に格別な留意を払うよう心がけてほしい」と呼びかけた。

(http://japanese.joins.com/article/278/244278.html?servcode=400)

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韓国社会、〔対馬の仏像盗難〕対馬の仏像、酷い保存状態でき損が進む

韓国社会、〔対馬の仏像盗難〕対馬の仏像、酷い保存状態でき損が進む

記事要約:読者様がコメントで教えてくれたのだが、例の盗まれて韓国にある対馬の仏像が酷い保存状態でき損が進んでいることがわかった。貴重な仏像ではなかったのか?本当、韓国人は物の扱い方も理解できずに騒いでるだけ。だから、韓国は仏滅だと言われているのだ。これでは今年も何かしらの災難が韓国を襲うだろう。

>現場検証結果、仏像のき損状態が深刻であることが分かった。仏像の顔は黒い色に変色し、左手の甲は一部が落ちたような跡が発見された。また、仏像の所々が緑色に錆がつき、腐食された跡が発見された。

さっさと日本へ返せば仏像がこんな状態になることもなかったのに。自分たちで神仏を手荒に扱って災難を招こうとしているのか。祟りを恐れないのか。管理人はそこまで信心深い人間ではないが、罰が当たるという言葉通り、そういった神様や仏像には敬意を払っている。

毎年、伏見稲荷神社に初詣に行くのもそうだし、何だろうな。韓国人に文化がどうとか述べても、ただの宝か何かと勘違いしているだけ。愚か過ぎる。一刻も速く対馬の人々に返還しろと。

対馬の人々はこのニュースを知ったら悲しむだろうな。仏像に何の罪もないのに、韓国の斜め上に巻き込まれて、錆やら腐食まで進むとか。本当、酷いものだ。

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〔北朝鮮、韓国、朝鮮半島有事〕のまとめ

韓国社会、〔対馬の仏像盗難〕対馬の仏像、酷い保存状態でき損が進む

2012年対馬観音寺で窃盗犯によって韓国に持ち込まれた浮石寺(プソクサ)金銅観世音菩薩坐像の所有権控訴審で裁判所が仏像現場の検証を実施した。

大田(テジョン)高裁第1民事部は6日午後、大田国立文化財研究所で金銅観世音菩薩坐像の現場検証を行った。仏像保管状態とき損状態を確認し、仏像の真偽を確認するためだ。

現場検証結果、仏像のき損状態が深刻であることが分かった。仏像の顔は黒い色に変色し、左手の甲は一部が落ちたような跡が発見された。また、仏像の所々が緑色に錆がつき、腐食された跡が発見された。

国立文化財研究所関係者は取材陣に「現在としては保存処理する権限がなく、国家間紛争の余地があり手を付け難い」と話した。

現在、韓国では盗難品を保存処理させる法律がなく、仏像は別途の保存処理なしで封印された状態だ。

(http://japanese.joins.com/article/811/243811.html)

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韓国経済、〔どうでも良いので速く返せ〕韓国裁判所「対馬の盗難仏像は返還、浮石寺に複製品」提案

韓国経済、〔どうでも良いので速く返せ〕韓国裁判所「対馬の盗難仏像は返還、浮石寺に複製品」提案

記事要約:未だに戻ってこない対馬から韓国窃盗団に盗まれた仏像。韓国の裁判所は「対馬の盗難仏像は返還、浮石寺に複製品」提案したそうだが、どうでも良いので速く返せという。盗品だとわかっていて返さないのは韓国だけだぞ。

だいたい、所有権もはっきりしない韓国人の言い分をいつまでもきいていても埒があかないという。まず、自分たちのものだという証拠すらないからな。そもそも、韓国ではウリナラキリスト教で発達で仏教は弾圧していたではないか。価値が高い物と判断されたから返さないという意味不明なことをいいだすのが朝鮮人である。盗んだ物を返すという常識すらないわけだ。

>一方、浮石寺のウォンウ僧侶は裁判が終わった後、記者らに「我々の文化財が日本に行って国威を宣揚し、我々の文化財の優秀性を知らせるため、日本に返して我々は複製して持てばよいというのは、日帝の植民支配を正当化する論理と似ている」と裁判所の提案に反論した。

相変わらずこの僧侶は何も理解しない。対馬の人々にはそんな価値などうでもいいのだ。いつも拝んでいたものが盗まれた。それを返してといっているだけなのに、我々の文化財の優位性を知らせるとか、謎理論。別にそれはたまたま韓国で作られた仏像であっただけの話だからな。むしろ、不幸なのはこの時代に金儲けしか考えない屑僧侶がいたことだろう。でも、そういうことをしていると仏様はちゃんと見ているからな。

だいたい世界史を管理人はわりと詳しく勉強してきたが、韓国の優れた文化なんて朝鮮陶磁器ぐらいしか聞いたことないぞ。他に何かあったかな。わりと管理人は美術の歴史も漫画や雑誌などで得てきたのだが、やはり、韓国の文化で出てくるのは陶磁器ぐらいだよな。

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〔北朝鮮、韓国、朝鮮半島有事〕のまとめ

韓国経済、〔どうでも良いので速く返せ〕韓国裁判所「対馬の盗難仏像は返還、浮石寺に複製品」提案

2012年に韓国人の窃盗犯によって韓国に持ち込まれた瑞山(ソサン)浮石寺(ブソクサ)の金銅観世音菩薩坐像の所有権をめぐる控訴審裁判で、裁判所が浮石寺に複製品を製作することを提案した。

大田高裁で15日に開かれた金銅観世音菩薩坐像引き渡し請求訴訟控訴審裁判で、大田高裁は「浮石寺には新しく仏像を作り、仏像は日本に送って仏教文化の優秀性を知らせるのはどうか」と提案した。続いて「千年万年が過ぎれば新しい仏像も意味があり、韓国と日本に双子の仏像ができる」とし「技術もかなり発達している」と付け加えた。また「複製品の手続きは文化財庁が引き受けるのはどうか」と述べた。

検察側は「観音寺の仏像を盗んだものだ。刑事手続きで被害者に戻すのは当然のこと」と主張した。

一方、浮石寺のウォンウ僧侶は裁判が終わった後、記者らに「我々の文化財が日本に行って国威を宣揚し、我々の文化財の優秀性を知らせるため、日本に返して我々は複製して持てばよいというのは、日帝の植民支配を正当化する論理と似ている」と裁判所の提案に反論した。

(http://japanese.joins.com/article/320/242320.html)

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韓国経済、〔お断りします〕韓国全経連、日本自民党に「韓日通貨スワップ」再開を建議

韓国経済、〔お断りします〕韓国全経連、日本自民党に「韓日通貨スワップ」再開を建議

記事要約:韓国とは民間でも年々疎遠になっているのは日本人が韓国に行くのが減少しているからことでも容易にわかる。ビジネスマンの7割は韓国企業を必要としていない。政府は外交文書から韓国との関係を削除したことは前に触れた。

このように韓国離れは加速化しており、それが日韓慰安婦合意の履行をしない、竹島を返還しない、対馬の仏像もそのままの韓国に日本人が腹を立てている証拠でもある。他にもいくらでも原因はあるのだが、毎日、反日を自然と行うような国に近づくのは危険である。タクシーのぼったくりぐらいで済むならまだし。下手したら韓国で行方不明というのもある。

そんな状況において、韓国の全経連が自民党に「韓日通貨スワップ」再開を建議しても、鼻で笑われるだけなんだよな。だいたい建議てなんだよ。日韓慰安婦合意の履行をしないから中断したんだろう?なら、日韓慰安婦合意の履行をすれば、日韓通貨スワップの協議交渉の中断ぐらいは止まるかもしれないではないか。

もっとも、交渉したところで、日韓通貨スワップ協定が成立することもない。あくまでも交渉だからな。だが、その最初のハードルは日韓慰安婦合意の履行である。さっさと、ウィーン条約違反である慰安婦像2体を撤去したらいい。徴用工像は撤去出来たんだろう。なら、同じようにやればいいでないか。

>この席で全経連代表団は韓日通貨スワップの再開を建議した。また北東アジア情勢が急変する中で北朝鮮経済の開放が現実化する場合、技術力が優れた日本との協力が活性化することを望むと明らかにした。

どちらもお断りします。勝手に韓国だけでやればいい。北朝鮮とは拉致問題解決するまで交渉はそれ以外はない。韓国は日韓慰安婦合意の履行が先。どちらも約束を守らない国家なので、日本が率先して動く理由はないんだよな。まあ、管理人からすれば北も南も50歩100歩なのでどちらも放置でいい。関わらない方がいい。

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〔北朝鮮、韓国、朝鮮半島有事〕のまとめ

韓国経済、〔お断りします〕韓国全経連、日本自民党に「韓日通貨スワップ」再開を建議

韓国の経済団体「全国経済人連合会(全経連)」が日本の与党・自民党に韓日通貨スワップの再開を建議した。

許昌秀(ホ・チャンス)会長ら全経連代表団は4日、東京を訪問し、日本自民党の幹部であり日韓議員連盟所属議員の二階俊博幹事長、竹下亘総務会長らを表敬訪問した。

この席で全経連代表団は韓日通貨スワップの再開を建議した。また北東アジア情勢が急変する中で北朝鮮経済の開放が現実化する場合、技術力が優れた日本との協力が活性化することを望むと明らかにした。

代表団として参加した権泰信(クォン・テシン)全経連常勤副会長は「未来志向的な韓日関係を強調した金大中(キム・デジュン)-小渕共同宣言が今年で20周年を迎えただけに、両国関係がさらに発展する契機が用意されることを期待する」と述べた。

(http://japanese.joins.com/article/986/241986.html?servcode=300)

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韓国経済、〔仏像返せ〕フランスに続き日本・台湾も「高麗遺物、韓国には貸せない」~返却を保障する法律の不成立が影響

韓国経済、〔仏像返せ〕フランスに続き日本・台湾も「高麗遺物、韓国には貸せない」~返却を保障する法律の不成立が影響

記事要約:最近、対馬から韓国人窃盗団に盗まれた仏像の返還についての話題がまったくないのだが、韓国の裁判所はあんな斜め上判決で本当に仏像返さないでいいとおもっているのか。だが、そんなことすれば韓国に貸すものはないと世界中が認識するわけだが。

>日本文化庁は「大部分の高麗仏画は日本各地の寺院が持っているが、対馬仏像判決以降、韓国への貸与を敬遠している。韓国が差し押さえ免除法を制定し返還を担保すれば、これらを説得できる」と明らかにした。

当たり前だ。韓国に貸せば謎理論で返ってこないからな。盗まれたという証拠も何1つもないのに対馬の仏像は返さない。こんな国とまともに美術品貸与などできるあずないんだよな。いや、もう既に何年経過しているとおもっているのだ。そんなんで誰を説得できるんだよ。

>昨年1月、大田(テジョン)地方裁判所は2012年、韓国人窃盗団が対馬の寺から盗んだ金銅観音菩薩座像についてこの日本の寺の返還要求を除け、忠南瑞山の浮石寺(プソクサ)に渡せと判決した。当時、日本政府は「明白な盗難品を返還しないのは国際法に外れる」として遺憾を表明した。

ああ、もう5年も経過したのか。昨年は動きはほとんどなかった気がするが。

>この判決以降、日本だけでなく韓国文化財を所蔵する他の国家の博物館や美術館も韓国への文化財貸与を避けている。

返ってこない可能性が高いからなあ。止めておいた方が良いだろう。

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韓国経済、〔仏像返せ〕フランスに続き日本・台湾も「高麗遺物、韓国には貸せない」~返却を保障する法律の不成立が影響

世界最古の金属活字本「直指心体要節」(1377年発行)に続き、日本と台湾にある高麗仏画など他の文化財も「立法不備」により国内展示が失敗に終わる危機に瀕していることが確認された。

最近、国会が世論の顔色ばかり見て「一時的差し押さえ免除法」発議を断念したことに伴う将来的な暴風が海外文化交流にまで広がる様相だ。

5日、国会教育文化体育観光委員会と国立中央博物館によれば今年、高麗建国1100周年をむかえて12月、「大高麗展」を開催するために日本国内の高麗仏画を持ち込む案を国立中央博物館が日本文化庁と最近、協議した。

日本文化庁は「大部分の高麗仏画は日本各地の寺院が持っているが、対馬仏像判決以降、韓国への貸与を敬遠している。韓国が差し押さえ免除法を制定し返還を担保すれば、これらを説得できる」と明らかにした。

昨年1月、大田(テジョン)地方裁判所は2012年、韓国人窃盗団が対馬の寺から盗んだ金銅観音菩薩座像についてこの日本の寺の返還要求を除け、忠南瑞山の浮石寺(プソクサ)に渡せと判決した。当時、日本政府は「明白な盗難品を返還しないのは国際法に外れる」として遺憾を表明した。

この判決以降、日本だけでなく韓国文化財を所蔵する他の国家の博物館や美術館も韓国への文化財貸与を避けている。

これに伴い、文化体育観光部と国立中央博物館が「博物館および美術館振興法改正案(一時的差し押さえ免除法)」を議員立法で推進したが、共に民主党パク・ギョンミ議員が1日、法案発議を断念した。6月の地方選を控えて各地域で発言権がある一部の在野史学者らが市民団体を通じて反対世論造成に乗り出したことが負担になった。

高麗仏画は合計160点ほどが現存し、このうち日本だけで約130点、米国とヨーロッパに10点、韓国に20点ほどが残っている。高麗仏画を鑑賞するには日本の協力がカギになる。国立中央博物館が大高麗展のために接触した台湾国立故宮博物院はさらに強硬な立場を明らかにした。故宮博物院は「台湾国内法上、差し押さえ免除法がない国家に遺物貸与は原則的にできない」と知らせてきた。

国立中央博物館は高麗と交易が最も頻繁だった中国・宋の遺物を並べて展示する方案を推進している。高麗と宋の交流が及ぼした文化的影響をひと目で比較しようという趣旨だ。

文教体育庁によれば米国や日本、英国など多くの国家は海外文化交流を促進する次元で文化財差し押さえ防止を規定し、国際条約に加入したり、別途国内法を制定した。例えば米国、英国、カナダは連邦法あるいは州法で差し押さえ防止規定を決めている。

日本は「海外美術品公開促進法」を別に制定して差し押さえ防止を保障している。チェコ、オーストリア、ベルギー、フィンランドは差し押さえ防止国際条約に加入と同時に同様の内容の国内法も通過させた。我が国のように列強から文化財侵奪の経験を持つギリシャも差し押さえ防止のための国際条約に加入した状態だ。

キム・サンウン記者

ソース:東亜日報(韓国語) 仏引き続き日本-台湾も「遺物貸与できない」

ソースは韓国語なので5chより記事掲載

(http://news.donga.com/List/3/00/20180206/88526223/1)

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韓国経済、〔日韓慰安婦合意〕菅官房長官「慰安婦合意は国際約束 着実な履行が重要」

韓国経済、〔日韓慰安婦合意〕菅官房長官「慰安婦合意は国際約束 着実な履行が重要」

記事要約:日韓慰安婦合意で一番重要なのは韓国側から日韓慰安婦合意を破棄させること。しかし、管理人の懸念としては韓国に甘い日本政府や二階氏のような愚かな議員が再交渉に応じるとか言い出しかねないところだ。

今のところは安倍政権なので日韓慰安婦合意の再交渉に応じることは日本側からはないと思うのだが、残念ながらその先が非常に不透明である。安倍総理が後、数年、総理大臣をするとしても、その後はどうなるかを心配している。立派な後継者がいないってのが辛いところであるな。

>菅官房長官は記者会見で、韓国のムン大統領が自民党の二階幹事長との会談で、韓国の国民の中には慰安婦問題をめぐる日韓合意を受け入れられない感情があるなどと指摘したことについて、合意は国際約束であり、着実な履行が重要だという考えを強調しました。

日韓慰安婦合意は国際的な約束事。管官房長官が述べていることは当たり前である。しかし、この当たり前を韓国人は国民情緒法で破ろうとしている。それを毎度、釘を刺すのは大変だと思うが、韓国の場合ははっきり言わないと通じないので、何度でも同じことを言い続ける必要がある。日韓慰安婦合意を履行しろと。さっさとソウル大使館前と釜山領事館前の慰安婦像を撤去しろと。

管理人は単に釘を刺すだけではなく、次なる経済制裁でも仄めかすべきだと思うんだよな。ほら、観光ビザ復活がいいんじゃないか。最近、日本が嫌いな韓国人が日本にやたら来るのでそろそろ止めた方が良いと思うんだ。

寺や神社の御神体や仏像が何度も破壊されたり、盗まれるなど「文化財テロ」が起きまくっている現状を管理人は非常に危惧している。これ以上の韓国人を入れるのは文化財保護の観点からも危険である。こういった文化財は一度、壊されたら修復は難しいのだ。価値があるか、ないかではなく、地元の歴史あるものを壊されるのは腹が立つ。

しかも、さらに日本の消費税制度を利用しての金塊密輸事件っての起きている。どう見ても外国人が増えて犯罪率が高まっているとしか思えない。日本人が住みにくい日本になるようなことは絶対に食い止めないといけない。

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〔北朝鮮、韓国、朝鮮半島有事〕のまとめ

韓国経済、〔日韓慰安婦合意〕菅官房長官「慰安婦合意は国際約束 着実な履行が重要」

菅官房長官は記者会見で、韓国のムン大統領が自民党の二階幹事長との会談で、韓国の国民の中には慰安婦問題をめぐる日韓合意を受け入れられない感情があるなどと指摘したことについて、合意は国際約束であり、着実な履行が重要だという考えを強調しました。

韓国のムン・ジェイン(文在寅)大統領は、12日の自民党の二階幹事長との会談で、慰安婦問題をめぐる日韓合意について、「韓国の国民の中で、なかなか受け入れられない感情があるのも事実だ。解決するには時間が必要だ」などと述べました。

これについて、菅官房長官は閣議のあとの記者会見で、「一昨年末の合意は日韓両国で約束したものであり、国際社会からも高く評価をされた合意が着実に実施をされることが極めて重要だ」と述べました。

そのうえで、菅官房長官は「こうした点については、韓国の新政権に対しても、さまざまなルートで伝えてきているところだ」と述べ、日韓合意は国際約束であり、両国関係を発展させていくためにも着実な履行が重要だという考えを強調しました。

6月13日 12時50分

(http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170613/k10011015841000.html)

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韓国経済、〔日韓慰安婦合意〕韓国特使団、安倍首相へのメッセージに「慰安婦合意の破棄」はなし=韓国ネット「前大統領と何も変わらない」

韓国経済、〔日韓慰安婦合意〕韓国特使団、安倍首相へのメッセージに「慰安婦合意の破棄」はなし=韓国ネット「前大統領と何も変わらない」

記事要約:別に来なくても良い韓国の特使団が訪日して安倍首相へ文在寅大統領が安倍首相のメッセージを伝えたようだ。しかし、そのメッセージには「慰安婦合意の破棄」はないという。

まあ、就任してからの動きを見ていたら日和りそうな気配は濃厚だったが、これには幻滅だな。文在寅大統領を管理人は応援している。このままだとロウソクデモがもっと早い段階で起きてしまうではないか。管理人は3年以内と予想しているのに。半年、もしくは1年ぐらいで韓国の市民が文在寅大統領は何も決断力がないと認定されそうだが、公約違反はいただけない。

>ノーカットニュースは「北朝鮮の挑発行為が続いている状況で再交渉のカードを切れば日韓間の協力が難しくなるため、まずは日本との関係を構築することに重点を置き、歴史問題は長い目で見て慎重にアプローチしようと判断したものとみられる」と分析している。

よくわからないんだが、いったいいつから日韓慰安婦合意は歴史問題になったんだ?これは2015年12月末に合意した内容だ。歴史問題にするには速いんじゃないか。そもそも、韓国側が1つも履行していない。歴史問題に言及しなければ日本との関係を構築できるとか本気で思っているなら無能そのものだな。

現在、進行形で日本に嫌がらせを毎日、仕掛ける韓国人を日本人は見ているのだ。歴史問題云々よりも既に韓国人が日本人から完全に嫌われている存在という認識すら持ち合わせていない。だから、頓珍漢なことしかいわない。対馬の仏像の韓国の裁判所の斜め上判決なんて日本人からすれば狂ってるとしかいいようがない。これも歴史問題じゃないだろ?泥棒に盗まれた仏像を返せと日本は訴えているわけだから。では、韓国ネットの意見を見てみよう。

>「当然では?まずは韓国外相が慰安婦合意の時に何を仕出かしたのかを明らかにし、合意文書を公開するべき。日本と戦うのはその後だ」

先ほど、もう朴槿恵前政権の重要書類の引き継ぎはなかったニュースを出した。しかも、セウォル号関連はなぜか30年経過しないと真相は明らかにしないという謎の取り決め。合意文章も既に消されているんじゃないか。

>「韓国国民の魂とプライドを踏みにじった合意なのに、ただ時間が経つのを待つつもり?」

いや、韓国国民のプライドじゃないだろう。元慰安婦のための合意じゃないのか?いつから韓国人は目的と手段を逆にしたんだ。ええ?最初から元慰安婦なんてどうでもいいって?そりゃ、慰安婦の7割は1000万ずつもらっていることで合意を受け入れたことは完全無視だしな。

普通に考えて7割も合意に賛成しているならそれ以上は騒がないでおこうになるんだが。韓国人の「普通」ではならないか。慰安婦問題は韓国人が反日したいがために作られた詐欺事件だからな。

>「前大統領と何も変わらないね」「日本に言いたいことを堂々と言える大統領だと思っていたのに…」

言いたいこと言うのは別に構わないが、国家間の合意を守る重要性について理解したほうがいいんじゃないか?相手が満足していることに簡単に破棄とか、再交渉とかできたら苦労しないのだ。しかも、最終的、不可逆的解決という文言付き。最大限有利な外交カードを入手したのに日本政府が手放すわけないだろうに。

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〔北朝鮮、韓国、朝鮮半島有事〕のまとめ

韓国経済、〔日韓慰安婦合意〕韓国特使団、安倍首相へのメッセージに「慰安婦合意の破棄」はなし=韓国ネット「前大統領と何も変わらない」

2017年5月16日、韓国・ノーカットニュースによると、韓国の文在寅(ムン・ジェイン)大統領が特使団を通じて安倍晋三首相に伝達する「日韓慰安婦合意」関連のメッセージに、再交渉要求や合意破棄の内容は含まれないことが分かった。

韓国政府関係者は15日、慰安婦合意に関し「確実に言えるのは(日本に派遣される特使団が伝達する内容に)合意を破棄し、再交渉しようとの話はないということ」と明らかにした。

ただ、文大統領は特使団を通じて、11日に安倍首相との電話会談で「韓国国民の大多数が情緒的に慰安婦合意を受け入れられていないのが現実」と明らかにした点を改めて強調する方針だという。

こうしたメッセージの伝達だけでなく、歴史問題に対する実質的な解決方法を模索するための接触もあるという。特使として派遣される「共に民主党」の文喜相(ムン・ヒサン)議員は今回の訪日中に森喜朗元首相と面会することが分かっている。

また、文大統領が特使団に託す親書には、北朝鮮の核問題に関し「未来志向的な話をしよう」「早期に会おう」などの内容が含まれるという。これについて、同関係者は「首脳会談を意味している」と説明した。

ノーカットニュースは「北朝鮮の挑発行為が続いている状況で再交渉のカードを切れば日韓間の協力が難しくなるため、まずは日本との関係を構築することに重点を置き、歴史問題は長い目で見て慎重にアプローチしようと判断したものとみられる」と分析している。

この報道に、韓国のネットユーザーからは

「朴槿恵(パク・クネ前大統領)の尻ぬぐいは大変だろうな。でも文大統領ならうまく解決してくれると信じている」
「日本が強制的に合意したわけでもなく、韓国政府が金をくれれば合意してやると取引をしたんだ。いくら日本を嫌っていてもここで開き直ってはならない。順序を守って対応すべき」
「当然では?まずは韓国外相が慰安婦合意の時に何を仕出かしたのかを明らかにし、合意文書を公開するべき。日本と戦うのはその後だ」
「就任してすぐ前政府の合意を批判するのはマナー違反」

など文大統領の方針を支持するコメントが多く寄せられている。

一方で

「数年内に北朝鮮の核問題が解決することはない。すぐに日本の拠出金を返して合意を破棄してほしい」
「韓国国民の魂とプライドを踏みにじった合意なのに、ただ時間が経つのを待つつもり?」
「前大統領と何も変わらないね」「日本に言いたいことを堂々と言える大統領だと思っていたのに…」

など落胆した様子のコメントもみられた

Record china 配信日時:2017年5月16日

(http://www.recordchina.co.jp/b178049-s0-c10.html)

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