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韓国経済、〔自業自得〕少女像・独島・対馬仏像を材料に韓国攻撃~支持率上げるため韓国叩く安倍に「韓日関係」は無い

韓国経済、〔自業自得〕少女像・独島・対馬仏像を材料に韓国攻撃~支持率上げるため韓国叩く安倍に「韓日関係」は無い

記事要約:今、韓国が置かれている状況は誰が見ても自業自得である。別に日本は韓国を攻撃なんてしていない。日韓慰安婦合意を一方的に破ったのは韓国であり、日本の固有の領土である竹島に慰安婦像を設置しようとしているのも韓国、対馬の仏像の返還に応じないばかりか、韓国裁判所が詐欺の寺に所有権があると斜め上判決を出したのも韓国自身である。

これを見て一体、どこに韓国攻撃をしているというのか。むしろ、全部、身から出た錆である。だいたいこの3つだけじゃないだろう。日本人を怒らせている理由なんて。むしろ、毎日、日本人を怒らせているといっても過言ではないんだよな。こういう記事だってどう見ても自分たちが悪いのに安倍政権の支持率稼ぎとかアホみたいなことを主張するわけだ。別に安倍政権は韓国叩かなくても普通に支持率50%ぐらいあった気がするんだが。

そもそも、民進党の支持率が1.8%というレベルなのにわざわざ韓国を叩いて支持率上げなくても長期政権は確定しているんだよな。今の状況を見て自民党政権が短期で終わるなんて誰も予想しないだろうに。それは別に韓国がどうとかじゃない。自民党以外に変わりがいないんだから。消去法で選んでも自民党にしかならないんだから。

>昨年末、釜山(プサン)日本総領事館前の少女像設置に反発して長嶺安政駐韓日本大使一時帰国など始まった安倍晋三政権の韓国叩きはますますレベルが高まる様相だ。釜山少女像設置に対する抗議で大使の一時帰国と共に、この問題と直接的関係ない韓日通貨スワップ再開議論中断という無理を強いたのに続き、韓日間の敏感な懸案についても直接的かつ即時的に反応を見せる。

頭が悪いから日韓通貨スワップ協定の交渉が直接関係ないとか述べているんだろうか。日本語を理解出来ないのか何か知らないが安倍総理は約束を守れない国とは交渉をしないと述べているだけなんだよな。いい加減、日韓慰安婦合意というのが国家間の約束だと理解しろよ。

1つの約束を守れない韓国にとってあらゆる約束を守らないレッテルを貼られているわけだ。もっとも1つの約束を守れないとかじゃないんだよな。既に上に上げた3つの国家間の約束を守ってないんだよな。

例えば対馬の仏像の返還はユネスコ条約違反、日韓慰安婦合意はウィーン条約違反、竹島への慰安婦像の設置、不法侵入は国家の領土権の侵害である。このように国際条約を1つも守らない韓国で何で日本が一方的な支援にしかならない日韓通貨スワップ協定の交渉に応じると思っているのか。いい加減に自分たちが何一つ約束を守らない屑国家だと気付よ。安倍政権が支持率のために韓国を叩いたとか、こんな馬鹿な主張が韓国では信じられるのか、韓国人は時系列理解出来ないから。

>この様な強硬姿勢は韓国の弾劾政局とかみ合わさって次期候補者の大部分が2015年12月の韓日慰安婦合意白紙化および再協議する方針を明らかにしたことに対する牽制とも見られる。また、韓国政府がリーダーシップ不在の状況に陥りながら日本側の執拗な攻勢に対し戦略的に対処できず右往左往するという指摘が出る状況とも無関係ではないように見える。

管理人は韓国側が日韓慰安婦合意を一方的に破棄してくれるのは歓迎するが、それによって韓国の立場がどうなろうが笑って看取るだけである。是非とも、次の大統領がやればいいじゃないか。

そもそも、リーダーシップの不在状況とか言われても、そんなの韓国が勝手にやったことだろ?管理人は朴槿恵大統領の条件付き辞任なら弾劾して辞めさせる必要はないと何度も述べた。政治空白を造るべきではないのに勝手に抗議デモに恐れをなして、与党の議員が裏切って弾劾に走ったんだろう。

あれほど政治空白を造っても世界は待ってくれない。ボーナスタイムを与えるといったのに韓国人は何一つ気にしていなかった。しかも、米国の新大統領が誕生するのはわかっててこの体たらくである。韓国人が愚かすぎる行動を取ったのに韓国への愛はないのかと意味不明な発想で火病するのはやめてほしい。韓国メディアもそれに荷担したのだ。その責任は国が滅びるということで取れば良いんじゃないか。なんせ保守派だった朝鮮日報ですら話にならなかったからな。

>問題は日本の外交強攻と韓国の対応の混線が重なっているにもかかわらず両国間の接点摸索努力さえ探すのが難しいことだ。さらに来る3~4月、小中学校社会科新学習指導要領に独島の日本領有権主張内容記載が確定すれば、韓日関係はもう一度荒波の中に陥るほかない。両国間対峙状況が長期化する可能性が高いということだ。

今の3つの状況を見て何一つ解決してないのに両国間の接点模索努力なんで出来るわけないだろ?管理人は日本の2月にある竹島の日に大使と安倍総理、外務大臣の出席を待ち望んでいる。今の日韓関係なら出来るだろう.何しろ、韓国に配慮する必要が全くないからな。長期化も何も慰安婦像の撤去をしない限り、日韓関係の改善なんてないぞ。いい加減、気付よ。この約束が日韓のあらゆる約束に関係していることを。

朝から全文突っ込み所満載の記事である。こんな主張している時点で日本の事情について全く理解出来てないところが面白い。これあれだろうな。朝日新聞を見て書いたんだろうな。主張が朝日そっくりだからな。

韓国人の記者がいつも的外れなことを述べているのは左翼系の新聞しか読んでないからだと管理人は考えているのだが、リンク先を見ると読売新聞の画像が貼ってあるんだよな。読売新聞を読んでこの主張なら韓国人の記者が都合の良い事実だけを端的に並べて書いているとしか思えんな。結論ありきの文章だから日本人が読んでも突っ込み所しか出てこないという。

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(東京=聯合ニュース)チェ・イラク特派員=韓国に対する日本の度を越えた攻撃が続いている。

昨年末、釜山(プサン)日本総領事館前の少女像設置に反発して長嶺安政駐韓日本大使一時帰国など始まった安倍晋三政権の韓国叩きはますますレベルが高まる様相だ。釜山少女像設置に対する抗議で大使の一時帰国と共に、この問題と直接的関係ない韓日通貨スワップ再開議論中断という無理を強いたのに続き、韓日間の敏感な懸案についても直接的かつ即時的に反応を見せる。

◇日本外交に’韓日外交’への配慮見えない

何より突出したのは岸田文雄外相の独島(ドクト、日本名:竹島)領有権と関連した妄言だった。これまで日本の閣僚、特に韓国との対話チャネル責任閣僚の外相は領有権や歴史などの問題に言及する時、迂迴的な表現を通じて韓国を刺激しないようにしてきた。

しかし、岸田外相は去る17日、記者らと会った席で当時、京畿道(キョンギド)議会の一部による独島少女像設置推進に対する立場を問う質問に「竹島(日本が主張する独島の名称)は日本固有の領土」という妄言を吐きだした。

同日、定例ブリーフィングで政府報道官の菅義偉官房長官が同じ質問に対し「竹島の領有権に関する我が国の立場にのっとって受容できず残念」と遠まわしに答えたのと違いがある。 (中略:対馬仏像判決に対する日本政府の対応と歴史教科書での竹島記述)

◇「支持率守れ」…安倍保守勢力結集して’韓国叩き’活用

日本側の一連の韓国叩きの歩みは安倍総理の今後の政局運営構想と密接な関係があると見られる。大使の一時帰国を断行した時点は安倍総理において政治的峠の時点だったからだ。昨年末、彼はロシアのプーチン大統領と山口と東京で相次いで首脳会談を持ち、北方領土返還問題の協議にはいる計画だったが、一言も引き出せなかった。プーチン大統領が首脳会談に先立ち、ロシアの領有権を強調して北方領土は議論の対象ではないという立場を明確にしたからだ。

これに高空行進した安倍総理の支持率に亀裂が発生する雰囲気が感知された。ここに同月下旬、ハワイの真珠湾を訪問して日本の空襲で亡くなった犠牲者に追悼を示すとすぐに右翼勢力を中心に安倍総理の歩みに首をかしげる雰囲気が感知された。この様な状況で釜山少女像の懸案が発生するとすぐに安倍総理は駐韓日本大使召還など予想外の超強気で対応した。自身の主支持基盤である保守勢力の結集を狙ったのだ。

偶然にも独島少女像設置、慶北知事の独島訪問、対馬盗難仏像判決など韓日間葛藤を誘発しかねないことが相次いだ。日本の立場では攻撃材料が続いたわけだ。実際、安倍総理の支持率は反騰した。毎日新聞が21~22日、実施した世論調査で安倍政権支持率は一月前より4%上がった55%と集計された。

この様な渦中で大使韓国帰任は長期化している。日本側の立場では両国間の対立が続く状況で帰任の名分を探すのが難しい側面もある。しかし、安倍総理も去る19日、岸田外相などとの会議の席で「韓国側の姿勢に変化がないから日本側が先に動く必要はない」という内容がメディアを通じて流れるなど関係改善の意志を見つけることができない状況だ。

この様な強硬姿勢は韓国の弾劾政局とかみ合わさって次期候補者の大部分が2015年12月の韓日慰安婦合意白紙化および再協議する方針を明らかにしたことに対する牽制とも見られる。また、韓国政府がリーダーシップ不在の状況に陥りながら日本側の執拗な攻勢に対し戦略的に対処できず右往左往するという指摘が出る状況とも無関係ではないように見える。

問題は日本の外交強攻と韓国の対応の混線が重なっているにもかかわらず両国間の接点摸索努力さえ探すのが難しいことだ。さらに来る3~4月、小中学校社会科新学習指導要領に独島の日本領有権主張内容記載が確定すれば、韓日関係はもう一度荒波の中に陥るほかない。両国間対峙状況が長期化する可能性が高いということだ。

学習指導要領は地図要領解説書や教科書検定基準の上位概念である上に法的拘束力まで持っている。それだけ波及力が大きいためだ。これから2~3カ月ほど残った文部科学省の新学習指導要領制定過程で韓国外交部と駐日韓国大使館など外交当局がどれほど力量を発揮できるかも試験台に上がり注目される。

ソース:聯合ニュース(韓国語) 連日韓国叩きに向かう安倍に’韓日関係’はない

ソースは韓国語なので2chより記事掲載

(http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2017/01/28/0200000000AKR20170128018700073.HTML)

 

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韓国経済、〔500年前に証拠などあるわけない〕500年前に略奪したという理由で、21世紀の明白な盗品を返さなければ、国際社会が私たちをどのような目で見るのか

韓国経済、〔500年前に証拠などあるわけない〕500年前に略奪したという理由で、21世紀の明白な盗品を返さなければ、国際社会が私たちをどのような目で見るのか

記事要約:韓国人は時間の流れというものを理解しない。世の中、500年前に起こったことが事実かどうかなんてタイムマシンでも発明されない限りは立証は不可能。だから普通の裁判では500年前に盗まれたとか、意味不明なことは論じられない。

500年間生きてる人間など誰もいない。当時の政府が残した公式記録があるわけでもない。ただ単に500年前に略奪したという推定だけで韓国は対馬の仏像の返還に応じない。これがどれだけ世界的に斜め上なのか。そもそも500年前に略奪したとか言いがかりを付けるのは韓国人だけなんだよな。

でも、それが韓国では泥棒を正当化できるほどの理由になるのだから国際社会がどうかの問題じゃないだろう。さっさと滅んだ方がいいんじゃないか。韓国だけが異次元にいるのは構わないが、こっちの世界には干渉しないでもらえないか。大変迷惑なんだ。いつもいつも斜め上のことしかしないので。

そもそも倭寇が500年前に仏像を盗んだとか推定するのもおかしい。韓国は李氏朝鮮時代に仏教弾圧を行った国だろ?その時に仏像を破壊されるのを免れようと対馬にわたって売却された可能性の方が圧倒的に高いだろうに。証拠もないのにきっと日本が盗んだに違いないていうのが被害妄想とかのレベルじゃないぞ。

本気で思っているならやはり、国交断絶以外はないだろう。次に狙うのは7万点もあるらしいので韓国人の日本への入国は一切禁止にするべきだ。文化物を盗まれてもまず返ってこないからな。

>大田(テジョン)地裁は、「弁論や現場検証を通じて、この仏像は浮石寺の所有であることが十分に認められると推定される」とし、「歴史・宗教的価値を考慮すれば、仏像の占有者は、原告である浮石寺に引き渡す義務がある」と判決した。日本政府は、強い遺憾を示した。

この裁判所が凄いのは500年前に起きたことや弁論や現場検証で推定できるという。タイムトラベラーか何かか。普通、1ヶ月前でも現場検証でもほとんど証拠なんて残ってないのだぞ。それが500年経った現場検証に何の意味があるのだ。もっとも、500年前に寺があったのかすら知らないが。さらに言えば500年前に韓国が存在しない。

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韓国経済、〔500年前に証拠などあるわけない〕500年前に略奪したという理由で、21世紀の明白な盗品を返さなければ、国際社会が私たちをどのような目で見るのか

2009年、ソウルアートソンジェセンターで美術家であるハム・ギョンア氏が、ユニークな作品「ミュージアムディスプレイ」を披露して話題となった。

博物館にありそうな大きなガラスのショーケースに、コーヒーカップやペッパーシェーカーのようなガラクタを展示したのだ。

海外のホテルやカフェから、氏がこっそり持ってきたものであり、厳密に言えば盗品と言える。

個人が盗んだものを展示することと、先進国が戦争や略奪で盗んだ文化財を堂々と見せることとは、どのような違いがあるのかを聞きたかったという。

◆映画「ウーマン・イン・ゴールド」は、オーストリア政府が所蔵していた画家クリムトの「アデーレ・ブロッホバウアーの肖像」(1907年)を、ユダヤ人の子孫が取り戻してくる実話を扱った。

本来の所有者の相続人はナチスに奪われたが、ウィーンのベルヴェデーレ博物館が所蔵していた絵画を、8年間の訴訟の末に返してもらい、新しい判例を残した。この絵画は、2006年当時、美術品のオークションで最高価格である1億3500万ドルで落札され、ニューヨークのノイエギャラリーにかかっている。

◆盗んだ国においても、盗まれた国においても、略奪文化財の返還は敏感な問題だ。

2012年、日本対馬のとある寺院で韓国人の窃盗団が盗んで国内に密かに持ち込んだ金銅観音菩薩坐像を、元の所有者と推定される忠清南道瑞山市(チュンチョンナムド・ソサン氏)に位置している浮石寺(ブソクサ)に返すべきだという1審判決が、昨日下された。

大田(テジョン)地裁は、「弁論や現場検証を通じて、この仏像は浮石寺の所有であることが十分に認められると推定される」とし、「歴史・宗教的価値を考慮すれば、仏像の占有者は、原告である浮石寺に引き渡す義務がある」と判決した。日本政府は、強い遺憾を示した。

◆問題の仏像は、1330年の高麗時代、瑞山で製作され、1526年前に倭寇によって略奪されたものとみられる。

仏像返還問題が浮き彫りになった後、「盗んだものだから返すべきだ」、「もともと私たちのモノなのに、なぜ返さなければならないのか」などの賛否が対立したが、裁判所が浮石寺の所有権を認めたのだ。

500年前に略奪したという理由で、21世紀の明白な盗品を返さなければ、国際社会が私たちをどのような目で見るのか気になる。このようなやり方が認められれば、世界の博物館は修羅場になるかもしれない。時間がかかっても、文化財還収は国際規範に従うのが正しい。

(http://japanese.donga.com/List/3/0502/27/835473/1)

 

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韓国経済、【対馬盗難仏像判決】「韓国とは永遠に分かり合えない」 盗難仏像所有者の観音寺前住職が怒り

韓国経済、【対馬盗難仏像判決】「韓国とは永遠に分かり合えない」 盗難仏像所有者の観音寺前住職が怒り

記事要約:対馬から韓国人の窃盗団に盗まれて韓国へと渡った仏像の判決が予想を超えた司法の斜め上だったわけだが、盗まれた元の仏像所有者が「韓国とは永遠にわかり合えない」と怒っているようだ。しかし、それはちょっと遅すぎるんじゃないか。15年ほど前に管理人が出した結論にようやくたどり着くってのは・・・日本人はまだまだ甘いな。

>田中氏は「時空を超えた論理の判決だが、これまでの経緯を考えると、韓国政府は控訴の判断をずるずる先延ばしし、期限が過ぎるかもしれない。むしろ、今回の判決にホッとしているのではないか」とも語る。

時空を超えた論理といわれてもよくわからないが、これまでの経緯を考えたら韓国政府はもう控訴はしないと。まあ、あり得ない話ではないな。でも、韓国政府はこのままだと日韓対立が悪化するのは言うまでもない。実際、管官房長官が大変残念だと述べている。対抗措置にまでは言及してないが怒っているのは言うまでもない。

日韓慰安婦合意の一方的な破棄、さらに竹島への不法侵入、そして、この対馬仏像盗難の斜め上判決、さすがに3つの出来事がほぼ同時期に起きているのだから、日本人は相当、韓国に対して怒りを募らせている。

しかも、その前に靖国神社のトイレに爆弾を仕掛けたテロ、稲荷像を100体近く破壊しまくった韓国人もいた。これらが事実を端的に並べるだけでも、どれだけ多くの日本人が韓国と韓国人に対して激怒しているのか。

嫌韓なんかのレベルじゃないと思うんだが。でも、それを全く韓国人は感じてないのだから致命的すぎるんだよな。この民族は自分たちが嫌われる理由が星の数ほどあることにいつになれば気づくのか。まあ、一生気づかないというのが管理人が15年前に出した結論だが。

だから日本が取るべき道は韓国とは一生、距離を置くことなのだ。韓国民、韓国政府、司法、検察、どれ取っても斜め上だからな。

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韓国経済、【対馬盗難仏像判決】「韓国とは永遠に分かり合えない」 盗難仏像所有者の観音寺前住職が怒り

韓国の大田(テジョン)地裁が、長崎県対馬市の観音寺から盗まれた仏像を韓国の寺に引き渡すよう命じた判決ついて、観音寺前住職の田中節孝氏は「品性を疑う判決。これが韓国という国なのか。やはり理解できない国だと改めて感じた」と怒りをあらわにした。

産経新聞の取材に答えた。

引き渡しを求め提訴していたのは、所有権を主張する韓国中部・瑞山市の浮石寺。現在仏像を管理している韓国政府が控訴せず、浮石寺に引き渡せば、本来の所有者である観音寺に2度と返還されない公算が大きい。

田中氏は「韓国政府の品性を問いたい」と述べ、控訴するよう強く求めた。

浮石寺は「仏像は14世紀、倭寇に略奪されたものだ」と主張しているが、明確な証拠は存在しない。対馬では、仏教を弾圧した李氏朝鮮時代、仏像破壊から逃れるため持ち込まれたと伝えられている。

田中節孝氏と長男で現住職の節竜氏は昨年3月、「信者の心が休まることはない」として、韓国政府などに仏像の早期返還を求める手紙を送った。その後、大田地裁から文書で「係争中なので返せない」とそっけない返答があったという。

田中氏は「時空を超えた論理の判決だが、これまでの経緯を考えると、韓国政府は控訴の判断をずるずる先延ばしし、期限が過ぎるかもしれない。むしろ、今回の判決にホッとしているのではないか」とも語る。

平成6年には長崎県壱岐市から重要文化財の経本が盗まれ、酷似する経本が翌年韓国で見つかったにも関わらず、韓国政府は日本政府の調査要請を拒否。経本を国宝指定したこともある。

田中氏は「理屈が通らない国だというのは分かっていたので、予想通りの展開ではある」とあきれ顔。

「慰安婦問題にしてもそうだが、何度過去を蒸し返して関係を悪化させれば気が済むのか。
政府も裁判所も国民もそういう気質なのだろうか。韓国とは分かり合えないのでしょうね、永遠に」と語った。

問題の仏像は24年に盗まれ、その後韓国で見つかったが返還拒否された同県指定有形文化財「観世音菩薩坐像」(高さ50.5センチ)。

大田地裁が25年2月、浮石寺の求めに基づき、日本への返還を差し止める仮処分を決めた。

韓国文化財庁は「略奪されたとの断定は困難」との見解を示したが、浮石寺は引き渡しを求めて昨年4月に大田地裁に提訴していた。

(http://www.sankei.com/politics/news/170126/plt1701260019-n1.html)

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韓国経済、〔対馬仏像盗難〕韓国裁判所「対馬から持ち込まれた金銅観音菩薩座像、瑞山浮石寺に引き渡せ」

韓国裁判所「対馬から持ち込まれた金銅観音菩薩座像、瑞山浮石寺に引き渡せ」

記事要約:対馬から韓国人の窃盗団に盗まれた2体の仏像が韓国で見つかり、それの引き渡しに応じない韓国政府。あろうことかどこからともなく所有権を主張し始める韓国人だったが、今回はその関連裁判でなんと「対馬から持ち込まれた金銅観音菩薩座像、瑞山浮石寺に引き渡せ」という斜め上の判決が出た。これが韓国である。

つまり、この裁判は日本での犯罪を合法化して、韓国人が日本の貴重な文化物を盗んでも正当化されるという極めて理不尽なものだということだ。もう韓国に日本の文化遺産を絶対に貸してはいけない判例になりそうなのだが、日本の文化、美術関係者は肝に銘じてもらいたい。国立美術館の貸し出しとかたまにあるが、この先、戻ってこない可能性がある。

しかし、凄いな。悪質な窃盗犯罪を擁護しただけではなく、仏像を返さない、誰が見ても悪質な詐欺の浮石寺に引き渡す判決を命じるとか。この寺の住職は略奪されたとか証明もできない。証拠ない「起源」を主張するだけで数億円の文化遺産と観光資源を手に入れたことになる。裁判所自体が詐欺に荷担するとか斜め上にもほどがある。

でも、これが反日イデオロギーなのだ。明らかにあり得ないことでも日本が絡むとそれが正当化されてしまうのが韓国なのだ。こんな国と国交がある事態、異常だろう。司法はこんな有様で250万人の日本人観光客を誘致するとか言い出すのも同じ韓国人である。だから、管理人はどちらも狂気染みているので韓国人とは一切関わらないほうが良いと述べるわけだ。

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韓国裁判所「対馬から持ち込まれた金銅観音菩薩座像、瑞山浮石寺に引き渡せ」

 

日本・対馬の観音寺から盗まれて韓国に持ち込まれた金銅観音菩薩座像を元の所有主である忠清南道瑞山(チョンチョンナムド・ソサン)の浮石寺(プソクサ)に引き渡すよう命じる判決が下された。

韓国大田(テジョン)地裁は26日、2012年に韓国人窃盗犯が盗み、韓国に持ち込み大田国立文化財研究所で保管中の金銅観音菩薩座像に対し、このような判決を下した。

(以下略、続きはソースでご確認下さい)

(http://s.japanese.joins.com/article/100/225100.html?servcode=A00&)

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韓国経済、韓日海底トンネル建設問題、釜山で公論化の試み

韓国経済、韓日海底トンネル建設問題、釜山で公論化の試み

記事要約:いつも思うがそういう相手が必要なことを韓国が勝手に進めようとするのはいかがなものか。日本は韓国に通じる海底トンネル建設なんて、今はもう考えてもいないので初めからお断りする。日本では何の議論も出ていないのでしばらくは静観だが、こういう外国人犯罪者が増えるだけのような提案には注意したい。日本にも売国議員はたくさんいるので、いつの間にか日韓関係は改善したとか吹聴して、こういった韓国だけしか得をしないプロジェクトをすぐにやろうとするからな。

しかも、今だって九州から韓国に行くルートはフェリーで1時間ぐらいだ。船で1時間もあればいける韓国にどうして海底トンネルまで必要なのか。しかも、海底トンネルを掘るには莫大な費用がかかる。

今でも九州にはたくさんの韓国人がやってきて、対馬は「韓国の領土」だと述べているのに海底トンネルなんて繋がったらそのまま対馬を占領されかねない。しかも、提案された3つのルートが全て対馬経由なんだよな。これ対馬を占領しようとしているんじゃないか。先に3つのルートを見ておこうか。

>1つ目は巨済市一運面(コジェシ・イルンミョン)付近から始まり対馬南部と壱岐島を経て東松浦半島をつなぐ209キロの路線だ。2つ目は巨済市南部面付近 から始まり対馬下島と壱岐島を経て東松浦半島をつなぐ217キロの路線と、3つ目は釜山影島(プサン・ヨンド)から始まり対馬上島北端と南端を経て壱岐島 を通り東松浦半島をつなぐ231キロ区間で、それぞれ長短所がある。

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(http://www.kahoku.co.jp/tohokunews/201602/20160223_73011.html)

そもそも、200キロも掘れるのか。北海道と本州を結ぶ青函トンネルは世界最長の鉄道トンネルといわれているが、津軽海峡の海底部分の長さは23.3キロだそうだ。全長が53.65キロ。これを昭和60年に貫通させて、63年から開業しているのだから凄い。しかし、やはり,維持費が相当高いらしい。

あれから技術が進んでいたとしても、海底を掘っていくのは大変だろう。海底の距離がどれだけあるかは知らないが、200キロ以上離れているなら、青函トンネルをおよそ10倍にしたものになる。さすがにこんな大規模な工事は現実的に不可能じゃないか。いくら予算があっても足りなさそうだ。

また、日本の防衛からの視点にしても、日本へ向かうルートをわざわざ増やすのはやめたほうがいい。空や海だけでも密入国者が後を経たないのに、どうしてこうも無謀なことをするのか。大体、韓国に海底トンネル掘れる技術はないだろうに。まさか、日本が全部やれとか言い出すんじゃないだろうな?おそらく、日本から海底トンネルを掘る技術を選るのも目的だろう。

それよりも、海底トンネルがどうとかのまえにセウォル号を引き揚げたらどうだ?あれいつまで沈めているつもりなのか。もう、事故から2年とあと少しで半年だ。いい加減,韓国民から事故があったことを忘れられるぞ。ああ、そうか。忘れて欲しいのか。セウォル号の沈没には色々な謎が多いからな。

日韓海底トンネルについては何か情報が出てきたらまた紹介する。とりあえず、机上の空論で終わって欲しいのだが、韓国が絡むとろくなことないからな。しかし、何で日本が嫌いなのにこういうとんでもない提案を出してくるのか。韓国人の行動は理解に苦しむ。

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韓国経済、韓日海底トンネル建設問題、釜山で公論化の試み

韓日海底トンネル建設問題に対する体系的かつ深みのある公論化に向けた試みが釜山(プサン)で始まる。

18日、釜山木曜学術会とグローバルフォーラムは、今月26日に釜山市議会会議室で第1回韓日トンネル・ラウンドテーブルを開催して韓日海底トンネル建設問題について話し合うと明らかにした。この日開かれるラウンドテーブルでは、韓日トンネル研究会のソ・ウィテク共同代表が「韓日海底トンネルの議論と課題」というテーマで発表を行い、出席者討論が開かれる予定だ。

韓日海底トンネルは韓国と日本をつなぐ海底トンネルを建設する計画だ。これまで日本側のトンネル研究会から提案された路線は3案ある。

1つ目は巨済市一運面(コジェシ・イルンミョン)付近から始まり対馬南部と壱岐島を経て東松浦半島をつなぐ209キロの路線だ。2つ目は巨済市南部面付近から始まり対馬下島と壱岐島を経て東松浦半島をつなぐ217キロの路線と、3つ目は釜山影島(プサン・ヨンド)から始まり対馬上島北端と南端を経て壱岐島を通り東松浦半島をつなぐ231キロ区間で、それぞれ長短所がある。

ソ代表は「今後、韓日海底トンネル問題は両国国民の情緒や歴史・領土問題、 過度な工事費・分担金問題、最終路線の確定問題などの克服すべき課題が多い」とし 「今回のラウンドテーブルが韓日海底トンネル建設問題を公論化する契機になればと思う」と伝えた。

(http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160819-00000047-cnippou-kr)

 

 

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韓国経済、浮石寺住職「仏像窃盗事件は終わった。倭寇が略奪したと推測される間接証拠がある。日本は取り戻したいなら占有の経緯の証明を」

韓国経済、浮石寺住職「仏像窃盗事件は終わった。倭寇が略奪したと推測される間接証拠がある。日本は取り戻したいなら占有の経緯の証明を」

記事要約:この住職は生きてもない時代のことを勝手に推測して、対馬の仏像を返さない詐欺師である。仏像に値打ちがあることがわかれば、ひたすら難癖をつけて奪い取ろうとする韓国人の浅ましさに多くの日本人が韓国人を嫌いになっているわけだが、自分がやっている行動全てが日韓関係に悪影響を及ぼしているということを未だに気付かないようだ。

管理人が韓国人が嫌いな理由を1つあげるなら、一般迅にもわかりやすいこの対馬の仏像が韓国人窃盗団jから盗まれた経緯について紹介するだけでいい。何百年前のことを勝手に推測していいなら、世の中のこと何一つなり立たないだろう。しかも、まずは倭寇が略奪したと推測される証拠を先に掲示すべきだろ?そのように主張するなら。相変わらず,筋が通らない火病ぶりなんだよな。まあ、この事件だけで日本の仏教関係者は韓国人を嫌いなわけだが。そのうち、対馬は韓国の領土だから、対馬にあった仏像は韓国のものだといいだすな。これ。

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韓国経済、浮石寺住職「仏像窃盗事件は終わった。倭寇が略奪したと推測される間接証拠がある。日本は取り戻したいなら占有の経緯の証明を」

仏像盗難、所有権「日本側が証明を」 韓国・浮石寺住職
瑞山=東岡徹

2016年7月5日23時21分

浮石寺の円牛住職との主なやりとりは次の通り。

対馬で盗まれた仏像、遠い返還 韓国の寺「倭寇が略奪」

――仏像(観世音菩薩坐像)は対馬市の観音寺から盗まれた。

窃盗は絶対にあってはならない。日本では、韓国が盗んだ物を返していないと言われているが、そうではない。盗んだ人は逮捕され、処罰された。それで窃盗事件は終わった。

仏像の中から見つかった「結縁文」から、浮石寺でまつられていたことは明らかだ。これは観音寺も認めている。残った問題は、仏像の所有権が元の所有者である浮石寺にあるのか、占有者だった観音寺にあるのかということだけだ。

――観音寺や日本政府は盗まれた仏像を返すべきだと主張している。

観音寺が仏像を取り戻したいのであれば、占有するようになった経緯を証明しなければならない。それが文化財の普遍的な概念だ。

――観音寺は「倭寇」によって略奪されたのではなく、当時の交流の中でもたらされたと主張している。

浮石寺がある瑞山地方は1352~1381年に5回にわたり、倭寇の略奪があったという記録がある。日本で出版された本でも観世音菩薩坐像について、倭寇による略奪が推測されるとしている。これが間接的な証拠だ。対馬は倭寇の根拠地だった。

それに、仏像は一部が破損している。破損しているものを他の人にあげるだろうか。破損していること自体が、略奪された直接的な証拠だ。

交流というが、浮石寺はこの辺りでは最も大きな寺だ。観音寺は小さい。大きい寺と小さい寺が交流したという主張には、無理がある。

――破損は略奪された直接的な証拠というより、推測ではないのか。

それは、浮石寺に略奪を証明しろと言っていることに等しい。浮石寺が倭寇に略奪されたということを証明する義務は、国際法上もない。

――盗まれた仏像はいったん観音寺に返してはどうか。

それは、窃盗による所有権を認めるのと同じだ。略奪して何百年もたてば所有権が生じることを認めることになる。

――大田地裁に引き渡しを求める訴訟を起こした。

仏像の移転を禁止する仮処分が出てから、この3年間、観音寺は返還を求める訴訟を起こさなかった。その権利を放棄したとみなして、元の所有者である浮石寺に引き渡すよう求める訴訟だ。

――仏像は日韓間の問題の一つになっている。

文化財は、元にあった場所にあるからこそ価値がある。日本は熟慮しなければならない。(瑞山=東岡徹)

(http://www.asahi.com/articles/ASJ6874GSJ68UHBI035.html)

 

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韓国経済、日韓の国宝・半跏思惟像が初めて一堂に=韓国ネットは対抗心「韓国の方が高級感がある」「偽物がオリジナルを超えることはできない」

韓国経済、日韓の国宝・半跏思惟像が初めて一堂に=韓国ネットは対抗心「韓国の方が高級感がある」「偽物がオリジナルを超えることはできない」

記事要約:管理人は仏像の優劣など気にしたことはない。なぜなら、仏像というのは価値があるから拝むのではなく、拝んでいる仏像に価値があるからだ。そりゃ、芸術的な価値もあるかもしれないが、大衆が信仰してきた仏教とはそんなものだ。日本でもお葬式をするときは仏教形式が多いわけだが、お葬式の時になくなった人に南無阿弥陀仏というお経を唱えるのは、あれは死者を仏にするものらしい。

死んだ人間の魂というべきか。それはまだ身体が動かなくなっても現実には残っているそうで、それをお経を唱えることで仏になってもらい、生涯、家族を見守ってもらうという。

話はそれたが、韓国人にはそういうものよりは、何かと優劣を付けたがる。何かに勝った、負けたしか物の判断基準がないようだ。そもそも、韓国人は自分たちが仏教を弾圧していたことを覚えてないのだろうか。なんで朝鮮半島に仏像が少ないのか理解もしてない。韓国人が燃やしたのだろう?、そもそも、韓国人に美意識なんてものはない。整形大国を見ればわかるだろう?同じ美人の基準しかないじゃないか。

それに、韓国人はキリスト教の国家ではないのか。まあ、似非神父が毎年、事件を起こしているわけだが。どちらにせよ韓国だけには持っていかない方がいい。まず、帰ってこないからな。対馬の仏像が盗まれて3年だ。一体いつまで返さないつもりなのか。

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韓国経済、日韓の国宝・半跏思惟像が初めて一堂に=韓国ネットは対抗心「韓国の方が高級感がある」「偽物がオリジナルを超えることはできない」

2016年5月23日、韓国の国立中央博物館は、24日からの特別展「韓日の国宝・半跏思惟(はんかしゆい)像の出会い」開催に先立ち、同展の目玉となる日韓の半跏思惟像を報道陣などに公開した。韓国・聯合ニュースなどが報じた。

この特別展は、日韓の国交正常化50周年を機に同館と東京国立博物館が共同企画したもの。韓国の国宝第78号の「金銅弥勒菩薩半跏思惟像」(6世紀、国立 中央博物館蔵)と、日本の国宝「木造菩薩半跏像」(7世紀、奈良・中宮寺門跡蔵)が初めて同時に展示される。中宮寺の半跏像が国外で展示されるのはこれが 初めてだ。

韓国・中央博物館の李栄勲(イ・ヨンフン)館長は同展について「両国の半跏思惟像が製作されてから約1400年を経て会す」機会と紹介、また今回の展示を 通じて「古代東アジアの文化交流がどのように展開したかを想像し、似ていながらも異なる韓日両国の古代文化を比較することができる」と述べた。

6月12日まで開催の同展終了後、2体は東京国立博物館で6月21日から7月10日の会期で開催される特別展「ほほえみの御仏 二つの半跏思惟像」で展示される。

この報道に、韓国のネットユーザーからは日本への対抗意識を示すコメントが多数寄せられた。

「広隆寺(京都)の弥勒菩薩像(日本の国宝第1号)が来たのかと思ったよ」
「日本は国宝第1号の仏像を持って来ればいいじゃないか。盗んで行ったのがばれそうだから持って来ないのかな?」

「こういう物を見るに、韓国が古くから日本に文化をたくさん伝授し、あれこれしてあげたことが分かる。なのに日本人は恩をあだで返してきたんだ」
「本物と偽物では与える感動からして違う」
「日本の方はターミネーターみたい」

「わあ、韓国の方がはるかに美しくて高級感がある」
「芸術的にも技術的にも、比べ物にならないほど韓国の方が優れている。偽物がオリジナルを超えることはできない。それに、金銅製と木製というところからも、当時の技術力が比較にならなかったことが分かる」

「昔も今も、韓中日の中では韓国特有の優雅さが際立っている。曲線美では韓国にかなわないだろう」
「こういうことで慰安婦問題をこっそりやり過ごそうとするな!。おばあさんたちがしっかり見ているぞ」(翻訳・編集/吉金)

(http://www.recordchina.co.jp/a139477.html)

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韓国経済、朴大統領「歴史は歴史としてしっかり対応」対日外交の方針維持へ=経済・安全保障は区別

韓国経済、朴大統領「歴史は歴史としてしっかり対応」対日外交の方針維持へ=経済・安全保障は区別

記事要約:この先、韓国が日本にすり寄ってくるのは確実だが、我々もしっかり歴史問題を韓国には言い続けていく必要がある。言っておくが、我々の歴史問題は「日本ガー」「慰安婦ガー」といったワンパターンの証拠なき詐欺ではない。最近の歴史問題でもこれだけ韓国を追求できるんだよな。

まず、対馬の仏像盗難。いつになったら盗まれた仏像を返すのか。産経新聞ソウル元支局長を8ヶ月も拉致監禁した理由。東京オリンピック招致を邪魔したり、非常任理事立候補では日本の足しか引っ張っていない。さらにAIIB参加といった同盟国のアメリカを裏切る行為。

このように、近年の「歴史問題」だけでも、日本は韓国を追求できるんだな。韓国人はまるで忘れているかのような感じだが日本も歴史問題として覚えている。もちろん、韓国が歴史問題にこだわり続けるななら、日本もしっかりと声を上げていく必要がある。しかし、日本はラッキーだな。これほど無能な朴槿恵大統領が韓国を統治していてくれるのだから。

韓国と疎遠になればなるほど、日本経済が復活していく現実。日経平均株価が2万円になるなんて、民主党政権じゃ想像もできなかった。日韓通貨スワップ協定もめでたく延長なしを迎え、日中韓の財相会談も来年に続くだけでたいしてお話もなかった。うん。実に順調じゃないか。とりあえず、すり寄ってくる前に靖国参拝を安倍総理にお願いしておこう。

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韓国経済、「対馬奪還本部」が槐山の街角にプラカード、返還に向け広報活動を強化・・韓国ネット「朝鮮戦争が無ければ対馬も…」

韓国経済、「対馬奪還本部」が槐山の街角にプラカード、返還に向け広報活動を強化・・韓国ネット「朝鮮戦争が無ければ対馬も…」

記事要約:日本の固有の領土である竹島を不法占拠して43人の漁師を殺害した韓国人。だが、彼らは竹島だけではなく、対馬も狙っている。対馬は古くから日本の海外貿易の要所地として栄えていたわけだが、防人という兵士がいたように、日本の防衛ラインでもあった。

その対馬を韓国の領土だと言い張る根拠は一つもない。そもそも、対馬が韓国の領土であったことも一度もない。支持率低迷の朴槿恵大統領。その支持率を爆発的にあげる秘策がこれ。韓国政府が対馬を「韓国領」と宣言すればいい。そうした瞬間、見事に日本は韓国との断交に踏み切れる。

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